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。’换句话说,就是‘诸恶莫作,众善奉行。’也就是积极地自救,尚要积极地救人。因为佛教主张成佛要从建立一个完美的人格开始,所以先要劝人不杀人、不偷盗、不犯他人妻女、不...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10020177479.html
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有五:知犯与不犯,知所犯轻重,广诵毗奈耶,如是为五种。”[2]如是说调伏赞,启诸上座欢喜诵持毗尼。
[1]即《根本说一切有部毗奈耶》,唐义净三藏由梵译汉。
[2]参看《四分律第五十九卷》 ...
堪萨师公
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02482383179.html
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不度。”换句话说,就是“诸恶莫作,众善奉行。”也就是积极地自救,尚要积极地救人。因为佛教主张成佛要从建立一个完美的人格开始,所以先要劝人不杀人、不偷盗、不犯他人妻女...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/07571986844.html
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一个比丘犯了波罗夷罪,其余比丘并不犯,而且他们能完整地诵唸羯磨文,那么求戒者仍能成为比丘。
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帕奥禅师
帕奥禅师受戒
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/11/09065293261.html
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其名.但汝祖父阴功浩大.汝子若能改过迁善.科分仍在.迄伯顺归家.其父问曰.汝在省城.如何好淫娼妓.伯顺答以未有此事.其父述梦中之言以告.伯顺闻之.悚然自惧.焚香改悔.誓不犯淫.后戊辰科果中进士.
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佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15503794647.html
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以上求佛道下化众生感化他,他不来,不要怪他,要怪 你领导,我说实在话不好听,从佛以来,没有强迫一个人,都是感化,怎么感 化?以身作则,怎么以身作则?不犯杀盗淫,不犯恶口妄语绮语两舌,不犯贪 嗔痴,...生天乃不犯欲恶不善法,行十 善可生欲界天。佛不过十善究竟。十善不犯叫诸恶已尽,诸恶已尽是众善普会。凡 夫到佛从戒十恶、行十善著手。 十善是十种净戒,十种净戒圆满叫佛。 若身不犯杀是修学佛道了...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07190550567.html
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五戒不犯,心里就光明。犯戒的人,你听他讲话,就知道里面总有个鬼,他讲话不能扬眉吐气,理直气壮。他后边总是有一根绳子在拉著他,就好像鬼拉住他的尾巴,叫他害怕。
无论我到什么地方,不知道...所以变成神经发狂。
佛就是大智慧,谁有大智慧,就像佛一样。不能成佛,就是因为不守戒。佛生生世世都是在守戒,戒丝毫也不犯,所以证得佛身,有三身、四智、五眼、六通。要是每一个人都能诸恶莫作,众善奉行,...
宣化上人
戒律|宣化上人
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/2255537598.html
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杀盗淫妄这四戒中,杀戒,自不杀人,还可以让人杀我。盗妄都可以自不作,让人作的因缘。杀我盗我骗我者,作随缘消旧业想。唯有淫是不能作随缘消旧业想的,这个业是不能随缘消业的。别的戒自不犯,他犯...他是不容犯戒人的。多犯不如少犯,少犯不如不犯。佛虽慈悲我们,只怕我们自己不慈悲自己。佛即是心故,念佛持戒分不开的,是一件事情。好好念佛吧。
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慈舟大师
|戒淫|淫戒|
http://www.fjdh.cn/article/2008/06/23565425007.html
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金刚法”经常念咒的,可以避免种种的灾难,包括风灾,洪水,火灾,疾病,战争,恶疾,传染病,不治之症。 第三:凡听到“时轮金刚法”的受过灌顶的,如果不犯重罪,五逆罪,都可以得到人身和往生香巴拉的佛国。只要...法怪相。凡受过‘时轮金刚’法的灌顶而具有坚定信心,守住戒律及有修法也能够在七世内成佛,如果不犯重罪,五逆罪,来世都可以得到人身和往生香巴拉国土。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23320740179.html
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那能希望佛来接引呢?所以这部经在修观以前,提出三种净业正因,说欲生极乐国者,当修三福,方可得生。一者孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业,二者受持三归,具足众戒,不犯威仪,三者发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者。这三种善业,是过去、未来、现在、三世诸佛净业的正因。 一从孝顺父母的好心,推广到一切众生身上,这就是众善奉行。二从受三归,以至于不犯威仪,这就是诸恶莫作。三从自己发心学佛,再以佛法...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07355952751.html